Медитация как метод психотерапии

В XXI веке медитация становится все более популярной и многие её практикуют. Одни люди подразумевают под ней приятное расслабление после тяжелого трудового дня. Другие же, углубляются в её особенности, совмещают с другими практиками и связывают её с религией. Кроме того, в настоящее время медитация успешно применяется в психотерапии. В данной статье медитация будет рассмотрена, в первую очередь, как психологический феномен и описаны основные способы медитации, которые любой человек может практиковать самостоятельно.

Я один. Я слышу, как бьется мой пульс.
Я вижу, как я тихо качаюсь от его ударов.
Я слышу дыхание лилового колокольчика.
Я его люблю. Он связан со мной.
И через любовь мою к цветку
я связан со всем великим миром.
М.М.Пришвин

Немного истории

Классическая медитация берет свои истоки из восточной философии. Ученые отмечают, что данное явление зародилось еще в период античности, и первооткрывателем стал Пифагор. Этот известный древнегреческий философ открыл музыкотерапию, она благоприятно воздействует на психическое состояние больного и применяется в психотерапии по сей день. Современная медитация тоже хорошо сочетается с приятной и расслабляющей музыкой.

Считается, что древние шаманские практики тоже имели отношение к медитативным техникам. Шаманы намеренно вводили себя в состояние «экстаза», происходило это следующим образом: они кружились, прыгали, кричали и катались по полу. Они считали, что таким способом они смогут одержать победу над злыми духами. Ведь и в наше время медитация предполагает достижение внутренней гармонии, буддисты же называют это состояние «нирваной». Таким образом можно проследить некоторое сходство между этими явлениями.

Существует мнение, что любые религиозные каноны, предписания, молитвы, заповеди, пост – это, своего рода, медитативные практики, поскольку все они ведут к духовному очищению. Главной целью медитативных практик является преображение человека через общее оздоровление организма и гармонизацию внутреннего мира, что приводит к пробуждению энергии и появлению новых сил.

Научное понимание термина

При рассмотрении термина «медитация» можно отметить несколько его научных интерпретаций. Так, например, Юрий Леонардович Каптен, кандидат биологических наук, автор множества книг и научных работ, посвященных восточным оздоровительным системам имеет следующую точку зрения: медитацией в широком смысле он называет продолжительное размышление о каком-либо предмете, явлении, процессе, происходящем в состоянии глубокой сосредоточенности, при котором медитирующий абсолютно абстрагируется от всего, что его окружает. Ученый имеет в виду, что медитативное состояние – это полное отключение человека от внешнего мира, абсолютное погружение в себя, осознание некого внутреннего диалога, который человек ведет сам с собой в целях приближения к «Cверх-Я». Определяя данный термин в узком смысле, Ю. Л. Каптен рассказывает о специальных упражнениях, которые предназначены для развития умственных и психических способностей человека.

Также существует точка зрения, которая основывается на понимании особого психического состояния, достигаемого в результате медитации – ИСС, то есть измененного состояния сознания. По мнению исследователя Эдварда Маупина, такое медитативное состояние характеризуется глубокой пассивностью, которое сочетается с осознаванием происходящего. Аналогичные особенности отмечает и Лев Семенович Каганов, автор книг, посвященных медитации, называя подобное расслабление «четвертым состоянием», то есть пограничным состоянием между сном и бодрствованием. Саму же медитацию он определяет, в первую очередь, как специфический метод, преследующий такие цели, как улучшение общего самочувствия, а также целостное развитие личности.

Подводя итог, необходимо заметить, что в научных источниках медитация – это всегда способ достижения особенных психических ощущений, ведущих к положительным изменениям здоровья человека, а в некоторых случаях и к исцелению. Неоиндуистский проповедник и общественный деятель Шри Чинмой представляет медитативное состояние, как «самопробуждение». Практик считает, что выполнение специальных упражнений, направленных на познание собственного «Я», может стать универсальным способом избавления человека от состояния апатии, депрессии, стрессов и других психических расстройств.

Приемы медитации

Далее будут рассмотрены основные приемы медитации. Среди них можно выделить концентрацию и рецепцию. На этих способах базируются многие программы, направленные на гармонизацию внутреннего мира человека. Важно отметить, что это противоположные друг другу явления. Концентрация предполагает сосредоточение на конкретном предмете или же мысли, а рецепция – наблюдение за тем, что окружает, попытка воспринимать все то, что охватывает внимание. Есть большое количество методик, которые можно использовать в домашних условиях, с целью расслабления, отдыха, снятия напряжения. Нужно принять любую удобную сидячую позу, спина должна быть прямой, максимально расслабиться и выполнить несколько дыхательных циклов. Как известно, глубокое дыхание помогает человеку успокоиться в стрессовых ситуациях. Для того, чтобы войти в медитативное состояние, необходимо отпустить все накопившееся напряжение и постараться дышать каждой клеточкой своего тела. В качестве фона можно использовать музыку или мантры (своеобразные стихи на санскрите под музыку), и сосредоточиться на простых звукосочетаниях. Далее, если медитирующий закрывает глаза, он начинает погружаться в свой внутренний мир, он может концентрироваться на ощущениях, возникающих в теле в теле, визуализировать или же наблюдать за своим дыханием. Л. С. Каганов в своей книге «Медитация: путь к себе» предлагает около десятка различных программ, по которым могут заниматься все желающие.

Медитация – метод психотерапии

Однако для достижения более глубокого эффекта рекомендуется медитировать под руководством опытного наставника. Существуют специализированные центры, где практикуются медитативные техники вместе с учителем. В психиатрических клиниках медитация является одним из наиболее действенных способов при оказании помощи пациентам. Медитации благотворно влияют на нервную систему человека, и в сочетании с классическим лечением, способствуют более быстрому выздоровлению.

Американские психиатры проводили эксперименты относительно влияния медитативных практик на здоровье человека и выявили, что после двух-трех месяцев регулярных медитаций пациенты наблюдали значительное улучшение самочувствия. Так, страдающие бессонницей отмечали, что проблема стала мучить их гораздо реже, люди с фобиями и паническими атаками признавались, что чувство страха и тревожности постепенно снижалось, и даже пациенты, больные шизофренией чувствовали положительные изменения своего состояния. Таким образом, следует заключить, что медитация действительно обладает уникальным оздоровительным эффектом, особенно, если заниматься регулярно и под опытным руководством. Однако применять этот метод в психотерапии необходимо с осторожностью. Ведь если преувеличить дозу лекарства для душевнобольного пациента, весьма вероятно ухудшение его состояния. Несмотря на то, что медитация не имеет ничего общего с медикаментозным лечением, в больших количествах она также может нанести человеку вред. Кроме того, возможны такие ситуации, когда пациенты агрессивно реагируют на исчезновение симптомов своих болезней в результате медитации, поэтому к каждому пациенту так важно иметь индивидуальный подход.

В психиатрической среде медитация также известна как одна из ступеней аутогенной тренировки, которая направлена на восстановление душевного равновесия человека. В России этот метод начали применять в 50-е годы, тогда как впервые он был предложен немецким врачом Иоганном Генрихом Шульцем уже в 1932 году. Такие занятия чаще всего проходят в группах, они состоят из нескольких стандартных упражнений, которые способствуют полному расслаблению и сосредоточенности. Занятия также предусматривают беседы об особенностях функционирования нервной системы человека. Нужно отметить, что кроме регулярных занятий с врачом, пациентам необходимо выполнять некоторые упражнения самостоятельно. Для получения видимых результатов, медитация требует довольно серьезного подхода, поэтому разумнее всего заниматься под руководством опытных восточных учителей, которые смогут рассказать о всех тонкостях и раскрыть все секреты практики.

Вероятно, в дальнейшем, когда эффект медитативного метода в психотерапии будет достаточно изучен, специалисты смогут раскрыть максимальный потенциал и применение его на практике будет ещё более успешным. В любом случае, можно с уверенностью полагать, что польза медитации, несомненно велика. Ведь большинство психических отклонений возникает по причине неприятия своего «Я», а медитативные упражнения направлены на нормализацию самооценки, они помогают человеку принимать себя таким, какой он есть. Данный психотерапевтический метод – особый ключ к самопознанию человека, который может помочь ему в его борьбе с неуверенностью, страхами, тревогами, затяжными депрессиями и другими психологическими проблемами. Медитация направлена не только на работу с психикой человека, но влияет и на физиологию, она активизирует энергию и жизненные силы, необходимые для благополучного существования.

Медитация в повседневной жизни

Медитация имеет место быть и в повседневной жизни. Например, когда человек прогуливаясь по улице, останавливается, завороженный прекрасным пейзажем или чувствует теплоту ладони близкого человека, или неожиданно испытывает нечто подобное инсайту – все эти ощущения можно сравнить с особым медитативным состоянием. Так, человек в повседневности получает удовольствие от жизни и приближается к состоянию гармонии. «Самопогружение» позволяет осознать свою сущность, ощутить любовь к себе и ко всему миру, а также понять, что сам человек является источником света, счастья и добра.

Список литературы

Каганов Л. С. Медитация: путь к себе. М.: Кокон, 1990. – 56 с.
Каптен Ю. Л. Основы медитации: вводный практический курс. СПб.: Андреев и сыновья, 1991.
Психология состояний: Учебное пособие / под ред. А. О. Прохорова. – М.: Изд-во «Когито-Центр», 2011. – 624 с.
Тарт Ч. Измененные состояния сознания / пер. с англ. Е. Филиной, Г. Закарян. – М.: Эксмо, 2003. – 288 с.
Чинмой Шри. Медитация. Пища для души / пер. С. Цыбенко. – ИП Васильев А. В., 2008. – 304 с.

Автор: Ксения Незговорова

Медитация и психология

Медитация имеет очень широкий спектр применения: от обычного отдыха до возможности кардинальных личностных изменений.
Использование медитации в комплексе современных психологических методик позволяет расширить возможности психологической помощи при решении проблем разного характера, при оздоровлении организма и духовном развитии человека.

Медитация, пожалуй, одно из тех явлений, о которых еще долгое время не будет составлено единого мнения. Современный взгляд на медитацию по-прежнему противоречив, поэтому мы попытаемся разобраться лишь в одном ее аспекте: медитация как психотерапевтическое средство.

Коротко о главном

Таинственность медитации начинается уже с вопроса о происхождении самого ее названия. Одни специалисты считают что слово «медитация» происходит от латинского meditatio — «двигающийся к центру», другие видят ее происхождение от слова «meditor» — «обдумываю, размышляю».

Под медитацией принято понимать серию мыслительных действий, цель которых — достичь особого состояния организма человека, характеризующегося погруженностью в глубокое физическое и психическое успокоение, отрешенностью от внешнего мира, во время которого сохраняется способность к размышлениям — оперированию образами на заранее намеченную тему.

Медитация влияет практически на все соматические процессы, происходящие в организме. Среди клинически подтвержденных эффектов медитации выделяют:

  • изменение дыхания;
  • замедление сердцебиения;
  • понижение кровяного давления;
  • уменьшение потребления кислорода;
  • замедление обмена веществ;
  • уменьшение содержания молочной кислоты в крови;
  • усиление кровотока в предплечьях и увеличение температуры ладоней;
  • увеличение электрического сопротивления кожи.

Экспериментально установлено, что человек в состоянии медитации способен увеличивать на продолжительное время частоту пульса до 300 ударов в минуту или же замедлять его до полной остановки, а также контролировать понижение и повышение температуры тела, причем в разных его частях.

Кроме того, медитирующие испытывают целый ряд разнообразных психосенсорных ощущений в теле: токи тепла, поднимающиеся вдоль спины к голове, являющиеся признаками повышения общей энергетизации организма либо тяжесть в различных частях тела, свидетельствующую о высокой степени мышечной релаксации. Когда чувство тяжести проходит, возникает ощущение прилива энергии, приятно растекающейся по всему телу. Может появиться ощущения размытости границ тела или ощущение их полного исчезновения.

Классическая медитация предполагает отказ не только от внешних, но и от внутренних впечатлений (переживаний) – образов, чувств, ощущений. Большинство современных западных методик медитации предполагает работу с образами, а нередко – и с телесными ощущениями и эмоциями.

Выделяют различные виды медитации. Основным критерием деления здесь выступает активность медитирующего (по Г.С. Никифорову):

  • К техникам пассивной медитации можно отнести метод концентрации на раз­личных частях тела, технику быстрой релаксации, концентрацию на меди­тативной музыке, дыхании или позе, мант­ра-медитацию, медитацию на определенных фразах, янтрах или чакрах, технику стимулирования деятельности вегетатив­ной нервной системы (лайя-йога) и медитацию на позвоночнике.
  • К техникам динамической медитации относится медитация на процессе приема пищи, на ходьбе, движении или медитация на позе тела, осознание привычек, авто­матизмов и собственного поведения, а также осознание в процессе беседы с другим человеком. В Японии одна из самых популярных форм динамической медитации — церемония приготовления чая.

Отдельно можно рассмотреть трансцендентальную медитацию (ТМ), способную оказать мощное психологическое воздействие на человека. Применение этого вида медитации способствует формированию пассивно-созерцательного отношения к страху и переводу негативных эмоций в нейтральные или даже положительные. Как никакая другая, трансцендентальная медитация способствует быстрому расслаблению мышц и нормализации артериального давления и сердечного ритма, повышению альфа-активности биотоков мозга. Поэтому ее применяют для снятия стрессовых состояний и физического напряжения.

Медитация как средство психотерапевтического воздействия

Ничто так не портит настроение и не подтачивает душевные силы как постоянное повторение самокритичных, самообвинительных мыслей, проте­кающее на грани сознания и подсознания. Этот постоянный внутренний диалог, который мы ведем внутри себя круглосуточно, является наиболее час­той причиной эмоционального дискомфорта. Медитация является наиболее действенным средством, способным справиться с этой «умственной жвачкой». Навык остановки внутренней речи представляет собой важнейший инструмент психологической саморегуляции, способ достижения и поддержания эмоционального равновесия.

Доказано, что медита­ция как система психотехнических приемов, предназначенных для вхождения в определенные состояния сознания и пребывания в них во время выполнения ка­кой-либо деятельности, предполагает достижение следующих эффектов (по Г.С.Никифорову):

  • нормализации нервных процессов;
  • повышения жизненного тонуса;
  • формирования воли;
  • развития интеллектуальных способностей;
  • улучшения памяти и внимания;
  • изменения отдельных черт темперамента и характера;
  • улучшения работоспособности;
  • снижения конфликтности при взаимодействии с другими людьми;
  • предотвращения и преодоления различных заболеваний.

В психотерапии есть тенденция рассматривать медитацию в качестве аутосуггестивного варианта гипноза. Оба метода воздействия приводят человека к измененному состоянию сознания, делая более доступным содержание бессознательного. Диалог, в ко­тором подсознание стремится высказать свое «наболевшее» в не­вербальной форме (в виде зрительных образов или телесных ощу­щений) называется сознательно-под­сознательной коммуникацией.

Способ поддержания такого диалога в телесной психо­коррекции весьма доступен — нужно просто прислушаться к соб­ственному телу (Коллиндж У., 1997). Осознавание же того, с какой причиной связано то или иное дискомфортное телесное ощуще­ние, его осознанно-интуитивная интерпретация («ага-переживание» по Ф. Перлзу, фокусировка по Ю. Джендлину) является эф­фективным способом достижения человеком внутреннего согла­сия. Согласия с самим собой, с собственным подсознанием, что особенно важно для устранения разнообразных психосоматичес­ких и эмоциональных расстройств.

Необходимым условием возникновения сознательно-под­сознательной коммуникации, является освобождение сознания от словесно оформленных мыслей. Тем самым достига­ется состояние, которое описывается как «внутреннее безмолвие» (К. Кастанеда, 1997) или «мысленная тишина». Иными словами, происходит прекращение внутреннего диалога, деактивация логического мыш­ления (или дерефлексия в терминологии В. Франкла).

В подобных условиях устраняется конку­ренция различных очагов возбуждения в коре мозга, прекращается противостояние различных доминант. Особенно значимо устране­ние межполушарной «борьбы за власть», усыпление левополушарной внутренней цензуры, снижение критики. Именно поэтому воз­никает временная «монополия» одного образа (одного очага возбуж­дения, одной доминанты), позволяющая мобилизовать все внутрен­ние ресурсы для достижения одной цели.

Умение входить в медитативное состояние «внутренней тишины» в сочетании с навыком телесного самонаб­людения дает удобный способ прерывания навязчивых негативных мыслей, устранения состояний тревожности или депрессии. Полное (как внешнее, так и внутреннее) молчание, внутрен­няя тишина — способ возвращения человека к «истинной природе».

Для достижения подобного состояния можно использовать следующие приемы и техники (по М. Сандомирскому):

  • А). Усыпить сознание, погрузиться в состояние «сна наяву» (используется релаксация, сенсорная депривация).
  • Б). Подавить внутреннюю речь. При этом ее мож­но свести к механической речи (беспрерывное самокомментирование, как в технике ТМ — трансцендентальной медитации) или же речи монотонно-стереотипной (мантры в йогических практиках). Таким образом, можно замедлить поток сознания или даже остановить его.
  • В). Отвлечь сознание, загрузить его непрерывной монотонной деятельностью (динамическая медитация, суфийские «танцы»). Либо деавтоматизировать сознание (А. Дейкман), занять его, как ребенка, забавной «игрушкой-головоломкой», не имеющей стереотипно-логического решения. Инструментом подобного рода служат дзенские загадки-коаны. В поисках ответа на них человек полностью погружается в себя (происходит своего рода «коанизация» сознания). При этом он, в конце концов, неизбежно отходит от стереотипов рационального, словесно-оформленного мышления. Точнее, рациональное мышление капитулирует перед неразрешимым, на его взгляд, логическим противоречием и регрессирует к детскому, невербальному мышлению.

Как медитация, так и психотерапия, являются методами исцеления и личностного роста. Главное же различие в том, что медитация стремится к комплексному развитию духовных и творческих способностей человека, используя резервы его психики, в то время как психотерапия больше направлена на устранение эмоциональных и когнитивных расстройств.

Современные психотерапевтические и медитационные техники способны гармонично сочетаться и дополнять друг друга. Правильно проведенная медитация ускоряет и поддерживает ход терапевтического лечения, способствует вызыванию состояния глубокой релаксации. Медитация способна изменить сознание, так как обладает скрытыми механизмами психической санации. Медитативные упражнения, завершающие или предваряющие психотерапевтические сеансы, углубляют и закрепляют оздоровительный эффект терапевтического воздействия.

По собственному многолетнему опыту проведения терапевтических групп могу сказать, что вовремя и правильно использованная медитативная техника способна улучшить результаты применения целого ряда психотерапевтических приемов и сделать более мягким процесс работы с травматическим материалом клиента.

Инструкция для начинающих

Для практического подхода медитация важна не столько сама по себе, как средство самопознания и духовного роста, сколько как важнейший инструмент психокоррекции, предназначенный для са­мопрограммирования, саморегуляции психического состояния (статью о саморегуляции см. в № 11 журнала «РиТМ Психология для всех»).

Психокоррекционное использование медитативного состояния возможно при осуществлении следующих шагов:

Первый шаг — создание «ментальной пустоты». Это своего рода рас­чистка внутрипсихического пространства для дальнейшей работы, создание мысленной «чистой доски».

Второй шаг — заполнение «пустоты». Созданное пространство заполняется заранее сформулированными позитивными мыслями — словесными самоинструкциями (установками) или эмоционально окрашенными образами. Тем самым происходит программирование текущего психоэмоционального состояния (снятие как душевного, так и телесного дискомфорта) либо настройка на предстоящую деятельность – преодоление внутренних барьеров и создание позитивного образа достижения.

Существует множество техник медитирования, так же как и вариантов проведения самой медитации. Позу, время и место проведения медитации выбирает каждый самостоятельно, исходя из своих возможностей и пожеланий. И все же, какой бы вид и способ медитирования вы не выбрали, помните наставление великих учителей йоги о том, что главными составляющими успешной медитации являются последовательность, регулярность и умеренность.

Автор  Шмигель Наталья Евгеньевна

Страница 8 из 9
1 6 7 8 9